Thứ Hai, 29 tháng 9, 2014

Thưa Thầy, Thầy có muốn chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu huỷ chúng nó không ?

Thứ Ba
Lời Chúa: Lc 9,51-56
51 Khi đa? tới ngày Đức Giê-su được rước lên trời, Người nhất quyết đi lên Giê-ru-sa-lem. 52 Người sai mấy sứ giả đi trước. Họ lên đường và vào một làng người Sa-ma-ri để chuẩn b? cho Người đến. 53 Nhưng dân làng không đón tiếp Người, v? Người đang đi về hướng Giê-ru-sa-lem. 54 Thấy thế, hai môn đệ Người là ông Gia-cô-bê và ông Gio-an nói rằng : "Thưa Thầy, Thầy có muốn chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu huỷ chúng nó không ?" 55 Nhưng Đức Giê-su quay lại quở mắng các ông. 56 Rồi Thầy trò đi sang làng khác.
Suy niệm
Trong lịch sử Việt Nam, Nguyễn Trãi được xem là Gia Cát Lượng của Lê Lợi. Ông đảm nhiệm vai trò chiến lược để đối đầu với quân Minh. Thế nhưng, trong trận đánh tại Đông Quan. Quân Lê Lợi đã chiến thắng, bao vây quân Minh tứ phía. Quân lính đòi phải báo thù tận diệt quân Minh, duy một mình Nguyễn Trãi đề nghị con đường bao dung để xây dựng Đất Nước. Ông nói:  
 Lấy đại nghĩa mà thắng hung tàn, 
 Đem chí nhân mà thay cường bạo.
 Mở rộng cưả Nhân mời khách đến, 
 Vun trồng cây Đức nuôi con ăn.  
 Chăn lạnh choàng vai đêm chẳng ngủ, 
 Suốt đời ôm mãi nỗi lo dân.  
Đối với Nguyễn Trãi, lòng thù hận là tự nhiên và chính đáng. Tuy nhiên, để xây dựng Đất Nước về lâu về dài, và nhất là muốn để lại cho con cháu một gia sản trọng đại và bao la, ngay từ bây giờ chúng ta phải dấn bước trên con đường bao dung.
Trong ca dao tục ngữ, cha ông chúng ta cũng mời gọi con cháu về sống Bao Dung:  
 Nhiễu điều phủ lấy giá gương, 
 Người trong một Nước phải thương nhau cùng.  
 Bầu ơi thương lấy bí cùng, 
 Tuy rằng khác giống, cùng chung một giàn.  
Chúa Giê-su Ngài luôn sống tinh thần bao dung ấy. Ngài luôn nhẫn nại trước những hiềm thù, ghen ghét của đồng loại. Ngài luôn nhẫn nại với những lầm lỗi của con người. Ngài đã đi đến tận cùng của lòng bao dung là cầu xin ơn tha tội cho kẻ hành hình Ngài.
Lời Chúa hôm nay cho ta thấy, Chúa đã quở trách tính nóng nảy của các môn đệ. Họ muốn trừng phạt những người không làm vừa lòng họ. Họ lạm dụng quyền hành để thoả mãn tính nóng giận cá nhân. Họ đã để óc bè phái chiếm hữu tâm hồn họ khiến họ khó đón nhận tha nhân.
Đôi khi trong cuộc sống chúng ta cũng có tính bè phái. Chúng ta tìm người hợp với mình. Và tìm cách hạ bệ những ai có cách sống khác với mình. Chúng ta thường phân biệt bạn thù. Chúng ta thường tìm cách hạ bệ những ai không cùng quan điểm với mình. Thế nên, cuộc sống vẫn còn đó những ghen ghét hận thù. Còn đó những thị phi trái ngang. Còn đó những tranh chấp đoạ đầy làm khổ nhau. Sống bên nhau bằng mặt mà không bằng lòng. Thiếu lòng bao dung khiến chúng ta luôn tìm cách loại trừ lẫn nhau.
Xin Chúa giúp chúng ta biết học nơi Chúa bài học bao dung. Xin cho chúng ta biết thanh thoát khỏi những tham sân si dòng đời để không vì đó mà trở thành nhỏ nhoen, chấp nhất với anh em. Amen
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể,
Chúng con thật hạnh phúc được cùng nhau quây quần bên Chúa. Chúng con cùng được chia sẻ bàn tiệc thánh chan chứa tình nghĩa anh em một nhà. Xin giúp chúng con cũng biết chia sẻ, liên đới  với nhau trong bàn tiệc cuộc đời. Xin cho chúng con đừng vì miếng ăn, đừng vì danh vọng mà loại trừ lẫn nhau.
Nhưng Chúa ơi! ở bàn tiệc cuộc đời chúng con lại ít nhường nhịn nhau. Chúng con tranh giành nhau từng hạt gạo, từng miếng đất… Chúng con muốn loại trừ nhau theo kiểu dân gian vẫn nói “cá lớn nuốt cá bé”, để “thưa ao béo cá”. Đôi khi chúng con còn lạm dụng quyền hành để loại trừ lẫn nhau. Xin tha thứ cho thái độ bất khoan dung của chúng con. Xin giúp chúng con loại bỏ tính nóng nảy muốn loại trừ anh em, thay vào đó là tính nhẫn nại và bao dung. Xin giúp chúng con biết học nơi Chúa khi biết dùng tình yêu để xóa bỏ hận thù, để chữa lành vết thương tan vỡ tình người. Xin cho sự hiện diện của chúng con giữa anh em luôn mang lại tình hiệp nhất, tình liên đới yêu thương, như chính Chúa đã nói: “Con Người đến không phải để giết chết mà là cứu sống”.
Lạy Chúa, Chúa là Đấng chậm bất bình và rất mực khoan nhân. Xin ban cho chúng con quả tim của Chúa để chúng con cũng biết kiên nhẫn sửa lỗi cho nhau, và chấp nhận những khác biệt của nhau trong yêu thương, tôn trọng. Amen
Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Chủ Nhật, 28 tháng 9, 2014

Hôm nay Giáo hội mừng kính các tổng lãnh Thiên thần Micae, Gabriel và Raphael,

LỄ CÁC TỔNG LÃNH THIÊN THẦN

MICAE  - GABRIEL -  RAPHAEL

Hôm nay Giáo hội mừng kính các tổng lãnh Thiên thần Micae, Gabriel và Raphael, đây là tên tuổi của ba vị Thiên thần đã được Kinh thánh nhắc đến nhiều lần. Họ là sứ giả của trời cao, Qua họ sứ điệp của Thiên Chúa được gởi tới nhân trần.
Trong Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu xác quyết với các môn đệ của Ngài về sự hiện hữu của các Thiên thần, đây chính là mầu nhiệm gắn liền với những mầu nhiệm của Thiên Chúa. Các thiên thần là loài vô hình. Các ngài chỉ có sự sống siêu nhiên nên ta không biết gì về các ngài, nhưng qua lời chứng của Chúa Giê-su và truyền thống Kinh Thánh thì các ngài vẫn tỏ mình ra qua các sứ vụ được uỷ thác mang đến nhân trần.
Nói về thế giới thiên thần nhiều người cho rằng ở vào thời đại văn minh thì điều đó sẽ không còn giá trị nữa. Nhưng thực ra, ở thời đại nào, con người cũng ngầm công nhận có thế giới siêu nhiêu của các thiên thần. Vào tháng 12 năm 1993, một cuộc thăm dò được tờ báo time và đài truyền hình thực hiện cho thấy rằng có đến 69% người dân Mỹ tin sự hiện hữu của các thiên thần. Một cuộc thăm  dò do viện Kemdor thực hiện trước dó cũng tìm thấy rằng 75% dân Mỹ tin có Thiên thần. Đầu thập mọn 70, mục sư Defntime nhà giảng thuyết nổi tiếng của Hoa kỳ được tạp chí từng cho vào danh sách một trong 20.000 những tư tưởng nổi bật nhất của thế kỷ XX đã viết một cuốn sách có tự đề "Các Thiên Thần Và Nhân Viên Mật Vụ Của Thiên Chúa " . Trong cuốn sách được xem là bán chạy nhất này,  tác giả đã viết: "Các Thiên thần là một chủ đề mang lại mềm an ủi và phấn khởi lớn lao cho những người tin Chúa, đồng thời cũng là một thách đố để cho những ngừời không tin phải tin ".
Theo thánh kinh mỗi lần có sự hiện diện của các thiên thần là một sự kiện mới được thực hiện qua tác động của Thiên Chúa. Thiên Thần luôn đi trước để cảnh báo việc Thiên Chúa sắp làm. Thiên Thần luôn hiện diện để loan tin vui về tình thương của Thiên Chúa. Như vậy, chúng ta có thể nói: nếu Thiên Chúa mạc khải cho chúng ta sự hiện  hữu và hoạt động của các Thiên Thần, hẳn Ngài cũng muốn cho chúng ta cảm nghiệm hơn về mầu nhiệm tình yêu của Ngài. Dù chúng ta có thấy các Thiên thần hay không? Dù các ngài có đến với chúng ta như thần linh hay dưới hình bóng người phàm,  thì lời cầu xin của chúng ta luôn được đáp trả. Thiên Chúa hằng can thiệp vào cuộc sống của chúng ta cách diệu kỳ, niềm tin nơi sự hiện diện và hoạt động của các Thiên thần luôn nhắc nhở chúng ta điều đó Quả thật, cuộc sống của chúng ta được' dệt bằng phép lạ từ giây phút đầu tiên được tạo thành trong lòng mẹ cho đến lúc chào đời rồi lớn lên; mỗi một nhịp đập của trái tim,  mỗi một hơi thở của chúng ta không là phép lạ sao? Với mỗi người Chúa âu yếm nói: "Ta đã gọi con bằng tên con, con thuộc về Ta " .
Vâng, Thiên Chúa yêu thương mỗi người, Thiên Chúa không ngừng bao bọc che chở chúng ta bằng sự hiện diện của vô số các Thiên thần. Đó phải là một niềm tin hôm nay khi mừng kính các Thiên thần Micae, Gabriel và Raphael, Giáo hội muốn mời gọi chúng ta hâm nóng lại. Thiên Chúa đã ban cho cuộc sống chúng ta như một phép lạ, nhờ các sứ thần của Ngài. Ngài hướng dẫn và che chở chúng ta trong từng đường đi nước bước của chúng ta. Nguyện xin các Thiên thần nhất là Thiên thần bản mệnh của mỗi người luôn nhắc nhở ta, để ta luôn tiến bước trong tin yêu và hy vọng nơi Thiên Chúa là tình yêu.
Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Thứ Sáu, 26 tháng 9, 2014

Ông Phê-rô thưa : "Thầy là Đấng Ki-tô của Thiên Chúa.

Thứ Sáu
Lời Chúa: Lc 9,18-22
18 Hôm ấy, Đức Giê-su cầu nguyện một mình. Các môn đệ cũng ở đó với Người, và Người hỏi các ông rằng : "Dân chúng nói Thầy là ai ?" 19 Các ông thưa : "Họ bảo Thầy là ông Gio-an Tẩy Giả, nhưng có kẻ thì bảo là ông Ê-li-a, kẻ khác lại cho là một trong các ngôn sứ thời xưa đã sống lại." 20 Người lại hỏi : "Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai ?" Ông Phê-rô thưa : "Thầy là Đấng Ki-tô của Thiên Chúa." 21 Nhưng Người nghiêm giọng truyền các ông không được nói điều ấy với ai.
22 Người còn nói : "Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục, thượng tế cùng kinh sư loại bỏ, bị giết chết, và ngày thứ ba sẽ trỗi dậy."
Suy niệm:
Một hôm thống tướng Pilsudski đang đứng nói truyện với một số các bạn bè là những người có địa vị cả. Một ông kỹ sư thời danh Ba lan cất tiếng phê bình về đạo. Ông nói đại khái: “Đạo chỉ là gian dối mị dân.”
Thống tướng Pilsudski nghe một lúc rồi ông nói thế này: “Kỹ sư có biết tôi nghĩ thế nào về kỹ thuật không? Kỹ thuật chỉ là cái gì ngu xuẩn nhất mà con người bày ra.”
Ông kỹ sư ngạc nhiên hỏi: “Thưa thống tướng, tôi phải hiểu làm sao câu nói đó?” Thống tướng trả lời rất vắn, nhưng cũng cho ông một bài học: “Ông kỹ sư tự đoạt cho mình cái quyền phán đoán về đạo mà kỹ sư không biết gì hết. Tôi cũng lấy cái quyền đó mà phán đoán về kỹ thuật mà tôi cũng chẳng biết gì hết.”
Dường như ai cũng ngưỡng mộ tôn giáo nhưng họ lại sợ tôn giáo. Họ không muốn trở thành người có tôn giáo. Họ chối từ tôn giáo không phải là chối từ thần linh mà là họ muốn sống theo tự do của mình để không bị tôn giáo cản trở. Họ bỏ tôn giáo không phải là tôn giáo xấu mà họ coi tôn giáo là gánh nặng của họ.  Đôi khi tôn giáo còn cản trở công danh sự nghiệp của họ vì tôn giáo không được thoả hiệp với thế gian.
Câu hỏi về “Chúa Giê-su là ai?” dường như là câu hỏi của con người qua mọi thời đại. Thời đại nào cũng có người bị cuốn hút bởi cung cách và giáo huấn của Chúa Giê-su. Họ luôn có những quan điểm khác nhau về Chúa Giê-su.  Nhưng để có thể trả lời cho nhân loại về câu hỏi này. Chúa Giê-su hôm qua cũng như hôm nay luôn muốn hỏi chúng ta: “còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?”. Chính chúng ta phải có một niềm xác tín như Phê-rô để thưa lên “Thầy là Đức Ky-tô, Con Thiên Chúa”. Sự xác tín đó sẽ giúp chúng ta sống làm chứng cho Chúa bằng cả cuộc sống dấn thân vì tin mừng. Thế giới luôn có những cách nghĩ sai lạc về đạo đôi khi vì lối sống thiếu chứng tá của chúng ta. Người ta có thể chê bai tôn giáo vì lối sống của chúng ta quá sa đoạ và nhiều đam mê tội lỗi. Người ta có thể bỏ tôn giáo vì chúng ta quá ích kỷ, nhỏ nhoen tầm thường.
Xin Chúa cho chúng ta luôn xác tín vào Chúa và sống chứng nhân cho tin mừng Chúa giữa lòng thế giới hôm nay. Ước gì nhờ đời sống gương mẫu của chúng ta sẽ giúp muôn dân có cái nhìn tốt về Thiên Chúa chúng ta. Amen
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giê-su mến yêu, nhân loại mọi thời đều có nhiều cái nhìn khác nhau về Chúa. Tuy nhiên, những cái nhìn khác nhau đó đều tuỳ thuộc vào đời sống ky-tô hữu của chúng con. Chính chúng con sẽ là tấm gương phản chiếu để người khác nhận ra Chúa nơi chúng con. Xin cho chúng con biết mặc lấy tâm tình của Chúa để chúng con sống cho tha nhân. Xin loại trừ trong chúng con những hành vi ngược lại đức bác ái yêu thương. Xin giúp chúng con biết rèn luyện mình mỗi ngày nên tốt hơn hầu xứng đáng là hình ảnh của Chúa.
Lạy Chúa, chúng con luôn thâm tín rằng dù sự chết hay bất cứ quyền lực nào, không có gì có thể tách chúng con ra khỏi tình yêu Chúa, trong Đức Kitô. Xin cho chúng con luôn trung tín theo Chúa cho đến cùng. Amen
Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Thứ Tư, 24 tháng 9, 2014

Rồi vua tìm cách gặp Đức Giê-su.

Thứ Năm
Lời Chúa: Lc 9,7-9
7 Tiểu vương Hê-rô-đê nghe biết tất cả những gì đã xảy ra, thì phân vân lắm. Thật vậy, có kẻ nói : "Đó là ông Gio-an từ cõi chết trỗi dậy." 8 Kẻ khác nói : "Ông Ê-li-a xuất hiện đấy !" Kẻ khác nữa lại nói : "Đó là một ngôn sứ thời xưa sống lại." 9 Còn vua Hê-rô-đê thì nói : "Ông Gio-an, chính ta đã chém đầu rồi ! Vậy thì ông này là ai mà ta nghe đồn những chuyện như thế ?" Rồi vua tìm cách gặp Đức Giê-su.
Suy niệm:
Một ông luật sư từ Paris về vùng quê, gặp một em bé đeo ảnh. Ông hỏi”
-         Tại sao em tin có Chúa?
-         Cô bé: “Thế sao ông lại không tin có Chúa?
-         Trước kia tôi cũng tin, nhưng bây giờ học giỏi rồi tôi không còn tin nữa.
-         Tôi chả được học, vậy, ông học giỏi rồi xin ông giải cho tôi cái trứng bởi đâu mà ra?
-         Cô hỏi mới kỳ chứ! Cái trứng thì bởi con gà.
-         Thế con gà bởi đâu?
-         Bởi cái trứng.
-         Vậy cái nào có trước? Cái trứng hay con gà?
-         Con gà.
-         Thế thì có một con gà không bởi cái trứng.
-         Xin lỗi cô, cái trứng có trước.
-         Thế thì có một cái trứng không bởi con gà.
-         Nhưng chính là …bởi vì…cô có thấy không?
-         Thưa ông, tôi thấy là ông không biết cái trứng có trước hay con gà có trước…
-         Nhưng…với cái trứng, với con gà của cô, cô muốn coi tôi như cô gái chăn gà sao?
-         Thưa ông, cháu không dám thế, nhưng cháu chỉ muốn rằng: ông không tin Chúa nữa thì xin ông giải dùm cho cháu, cái gì đã đẻ ra cái trứng, hay cái gì đã sinh ra con gà đầu hết. Cháu nghĩ rằng bỏ Thiên Chúa đi thì mọi sự hóa ra phi lý cả.
Câu truyện này tuy rất đơn giản nhưng nó cho ra một suy nghĩ rất sâu xa. Nhà bác học biết thiên kinh vạn quyển, mà những vấn đề rất quan trọng cần thiết như: tôi bởi đâu ra, sống ở đời để làm gì, chết rồi sẽ ra sao, những vấn đề rất quan trọng đó không khoa học nào giải nghĩa, phải tìm nó ở trong tôn giáo.
Vì thế ta không nên lấy làm lạ, cô bé nhà quê đã giải nghĩa thông thạo điều mà nhà bác học tìm không ra. Tôn giáo là một ánh sáng giải quyết cho con người nhiều vấn đề rất quan trọng trên đời mà con người cần biết và con người không học thấy ở các khoa học khác.
Hê-rô – đê dù rằng là một con người tội lỗi. Dù ông không có ý tốt khi gặp Chúa nhưng với đời sống và hành động phi thường của Chúa đã khiến ông muốn tìm đến với Chúa. Có thể ông muốn tìm sự bình an tâm hồn. Có thể ông muốn tìm cho ông một hướng đi mới. Nhưng điều quan yếu là nhờ đời sống yêu thương và phục vụ đã khiến Hê-rô-đê mong tìm gặp Chúa.
Cuộc sống của người ky-tô hữu phải diễn tả tình yêu Chúa cho tha nhân. Tình yêu Chúa được thể hiện qua việc chấp nhận nhau trong bao dung tha thứ để gia đình chan hoà niềm vui. Tình yêu Chúa được thể hiện qua gương lành chúng ta làm vì lòng yêu mến Chúa. Tình yêu Chúa được thể hiện qua việc phục vu tha nhân như là phục vụ Chúa.
Chúa Giê-su hôm qua hôm nay vẫn mãi là Thầy dạy chúng ta. Xin cho chúng ta biết siêng năng học hỏi giáo huấn của Chúa, học hỏi về việc làm của Chúa để đem ra thực thi trong cuộc sống. Xin cho chúng ta luôn là những học trò ngoan trong trường dạy của Chúa Giê-su.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, thói đời thường gian dối, quanh co. Thế gian còn nặng tính hận thù, ghen ghét. Ở đời sao chẳng còn mấy ai dám sống tử tế với anh em! Chúa mời gọi chúng con phải là ngôn sứ của Chúa, khi chúng con không sống theo thói đời tội lỗi. Chúa mời gọi chúng con phải sống ngay thẳng. Chúa dạy chúng con đừng bao giờ nuôi dưỡng hận thù. Chúa mời gọi chúng con phải sống tử tế với nhau. Xin giúp chúng con dám sống cải mến yêu để làm chứng cho tin mừng của Chúa. Xin thương hướng dẫn chúng con trở về với Chúa mỗi lần chúng con lầm lỗi xúc phạm đến Chúa và anh em. Xin cho chúng con biết lắng nghe và thực thi lời Chúa truyền dạy để luôn xứng đáng là ngôn sứ trong thời đại hôm nay.
Lạy Chúa Giêu mến yêu, Chúa là tình yêu. Xin cho chúng con biết họa lại tình yêu của Chúa cho anh em. Một tình yêu hiến dâng. Một tình yêu bao dung. Một tình yêu dám chết cho người mình yêu. Amen
 Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Thứ Ba, 23 tháng 9, 2014

Anh em đừng mang gì đi đường, đừng mang gậy, bao bị, lương thực, tiền bạc, cũng đừng có hai áo

Thứ Tư
Lời Chúa: Lc 9,1-6
1 Đức Giê-su tập họp Nhóm Mười Hai lại, ban cho các ông năng lực và quyền phép để trừ mọi thứ quỷ và chữa các bệnh tật. 2 Người sai các ông đi rao giảng Nước Thiên Chúa và chữa lành bệnh nhân. 3 Người nói : "Anh em đừng mang gì đi đường, đừng mang gậy, bao bị, lương thực, tiền bạc, cũng đừng có hai áo. 4 Khi anh em vào bất cứ nhà nào, thì ở lại đó và cũng từ đó mà ra đi. 5 Hễ người ta không đón tiếp anh em, thì khi ra khỏi thành, anh em hãy giũ bụi chân để tỏ ý phản đối họ." 6 Các ông ra đi, rảo qua các làng mạc loan báo Tin Mừng và chữa bệnh khắp nơi.
Suy niệm:
Năm 1964, dịp Đại hội Thánh Thể ở Bom-bay (Ấn độ), Đức Giáo Hoàng Phaolô V đã qua làm chủ lễ và chính thức thăm nhân dân Ấn. Ngài đã chiếm được quả tim của mọi người, đa số theo Ấn giáo, Phật giáo và Hồi giáo, vì đã có một tâm hồn vô cùng quảng đại và tế nhị. Nhân dân Ấn nhắc đến Ngài không ngớt và gọi Ngài là Gan-dhi của Tây phương. Họ còn nhớ mãi những cử chỉ Ngài đã làm trong chuyến viếng thăm : như tặng 5.000 đô la cho gia đình một phóng viên Ấn bị chết vì tai nạn trên đường phận sự ; như ngồi ăn chung một ghế với các cô nhi và với khẩu phần ăn y như của chúng ; như tặng nguyên chiếc xe hơi chính thức của Ngài cho một nữ tu Bác Ái để lo việc từ thiện, để rồi chỉ dùng một xe díp (jeep) đi đây đó thăm viếng ; như ký chi phiếu 500 triệu franc (tiền Pháp) để giúp các kẻ nghèo ; như nhờ các phóng viên đăng tải lời kêu gọi các nước giàu có hãy để ra một phần ngân sách giúp đỡ các nước kém phát triển, vv... Đức Giáo Hoàng chỉ qua Ấn hơn một tuần, nhưng để lại trong lòng nhân dân Ấn nhiều kỷ niệm ngàn năm khó phai mờ.
Nét đẹp của người môn đệ chính là thái độ sống thanh thoát khỏi những tiện nghi vật chất. Họ không để cồng kềnh bởi mớ hành lý nặng nề. Chuyến hành trình truyền giáo là một thời gian dài chứ không phải là một vài hôm. Thế nên, cần phải có thái độ từ bỏ, thanh thoát. Cần phải từ bỏ chính mình và chỉ tin vào sức mạnh của Lời Chúa.
Song le, nếu nét đẹp của người môn đệ Chúa là từ bỏ thì hình ảnh xấu của người môn đệ là tham lam. Kẻ tham lam thì đáng bị khinh bỉ. Kẻ tham lam thường ti tiện, bỉ ổi. Kẻ tham lam thường thủ đoạn, lừa gạt. Họ nhân danh việc nghĩa để tìm tư lợi riêng. Cuộc sống của họ nặng về vật chất thì tâm hồn khó mà thanh thoát để loan truyền lời Chúa.
Ước gì đời sống ky-tô hữu của chúng ta luôn thể hiện nét đẹp của mình qua thái độ sống chân thành, không để lệ thuộc vào vật chất, không vấn vương những toan tính hẹp hòi. Xin Chúa là Đấng đã từ bỏ mọi sự xin giúp chúng ta luôn biết sống thanh thoát như Ngài.
Cầu nguyện
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể,
        Chúng con thật hạnh phúc vì được chọn làm môn đệ của Chúa. Chúng con còn hạnh phúc hơn vì được đón nhận chính sự sống thần linh của Chúa qua bí tích Thánh Thể nuôi dưỡng chúng con. Xin cho chúng con biết chu toàn bổn phận làm chứng nhân cho tình yêu của Chúa giữa thế gian. Xin Chúa Giê-su Thánh Thể nâng đỡ và thêm sức để chúng con biết loan báo tin mừng với trọn niềm tin yêu.
        Lạy Chúa, xin thương ban cho chúng con quyền năng của Chúa, để chúng con có thể đẩy lùi sự dữ và những điều xấu xa ra khỏi môi trường chúng con đang sống.  Xin gìn giữ chúng con khỏi những mưu chước hiểm độc của ma quỷ đang tìm cách làm ô uế linh hồn của chúng con. Xin đừng để chúng con rơi vào cạm bãy của ma quỷ, khiến chúng con đánh mất vẻ đẹp của phẩm giá con người là luôn hướng về sự thiện, và luôn sống theo lẽ phải.
        Lạy Chúa Giê-su mến yêu, xin ở bên chúng con và bước đi cùng với chúng con. Xin hộ phù và gìn giữ chúng con luôn trung tín theo đường lối Chúa. Amen
Lm.Jos Tạ Duy Tuyề

Thứ Hai, 22 tháng 9, 2014

Mẹ tôi và anh em tôi, chính là những ai nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành.

Thứ Ba
Lời Chúa: Lc 8,19-21
19 Mẹ và anh em Đức Giê-su đến gặp Người, mà không làm sao lại gần được, vì dân chúng quá đông. 20 Người ta báo cho Người biết : "Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia, muốn gặp Thầy." 21 Người đáp lại : "Mẹ tôi và anh em tôi, chính là những ai nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành."
Suy niệm:
Trong Chúa nhật đầu tiên tại một giáo xứ, vị linh mục vừa nhận chức đã giảng một bài giảng rất văn hoa, xúc tích sâu sắc, hùng hồn. Tất cả các tín hữu có mặt hôm ấy cảm thấy rất sốt sắng và phấn khởi. Có lẽ có nhiều người đã dâng lời cảm tạ Thiên Chúa, vì Ngài đã ban cho họ một vị linh mục có tài ăn nói: "phun châu nhả ngọc".
Tiếng đồn về cha xứ mới lan mau như lửa cháy, vì thế vào Chúa Nhật kế tiếp, nhà thờ bỗng trở nên đông đảo hơn các Chúa nhật khác. Mọi người nóng lòng chờ đợi cho đến lúc cha giảng. Nhưng cha sở lại giảng một bài gần giống như bài giảng Chúa nhật tuần trước đó. Rồi trong thánh lễ Chúa Nhật thứ 3, 4, kế tiếp đó cũng vẫn một bài giảng đó.
Hội đồng giáo xứ cử người đến hỏi cha sở xem tại sao cha lại cứ giảng đi giảng lại 1 bài hoài như vậy? Cha sở trả lời:
- Tại sao anh chị vẫn cứ sống như cách đây 6 tuần. Khi nào anh chị em đem áp dụng những gì tôi đã trình bày tôi sẽ giảng bài mới.
Chúa Giê-su Ngài cũng đề cao những người lắng nghe và thực hành Lời Chúa. Ngài còn chọn họ trở thành gia đình của Ngài, là gia đình đức tin. Gia đình của Thiên Chúa.
Mẹ Maria là người có phúc là bởi vì Mẹ đã lắng nghe và thực hành lời Chúa. Mẹ đã suy niệm Lời Chúa. Mẹ đã đáp lại Lời Chúa. Mẹ trở thành Mẹ Thiên Chúa là nhờ Mẹ đã thi hành thánh ý Chúa. Lời xin vâng của Mẹ biểu lộ tấm lòng hoàn toàn trở thành nữ tỳ của Thiên Chúa. Thế nên, Chúa Giê-su mới nói: Ai là Mẹ tôi, là anh em của tôi, Chính là những ai nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành.
Là người ky-tô ta thuộc về gia đình của Thiên Chúa không chỉ là việc rửa tội, việc dự lễ, đọc kinh mà quan yếu là lắng nghe và thực thi lời Chúa trong cuộc sống. Qua đó, Chúa Giêsu sẽ nhận chúng ta là môn đệ của Ngài, là anh em trong gia đình Ngài khi chúng ta làm cho Lời Chúa trổ sinh hoa trái trong cuộc đời chúng ta. Hoa trái của đức tin, hoa trái của Lời Chúa chính  là những hành động của yêu thương, hòa bình, tha thứ, nhẫn nhục. . . Cuộc sống càng được dệt bằng những hành động ấy, quan hệ giữa chúng ta và Chúa Giêsu càng trở nên mật thiết hơn.
Ước gì chúng ta luôn trở nên gia đình của Thiên Chúa khi chúng ta sống gắn bó với Chúa qua các bí tích và nhất là qua đời sống thực thi lời Chúa. Amen
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể,
        Chúng con thật hạnh phúc vì được kết hợp với Chúa qua bí tích Thánh Thể. Chúa còn cho chúng con được trở nên gia đình của Chúa khi Chúa cho chúng con cùng tham dự bàn tiệc Thánh Thể của Chúa. Xin cho chúng con biết nhìn nhận nhau là anh em để cùng nhau tôn vinh danh Chúa, và sống liên đới với nhau trong tình bác ái chân thành.
        Lạy Chúa Giê-su mến yêu, Chúa yêu thương nên đã ban lời hằng sống để hướng dẫn chúng con. Xin cho chúng con biết siêng năng đọc lời Chúa, chăm chỉ học lời Chúa, và nhất là biết đem ra thực hành trong cuộc sống. Xin cho chúng con biết đối xử với nhau trong tư cách là anh em một nhà luôn yêu thương, kính trọng lẫn nhau, luôn chia vui sẻ vui buồn với nhau trong cuộc sống, luôn cùng nhau kiến tạo một thế giới an bình, một không gian hạnh phúc để danh Chúa được cả sáng.
        Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn ý thức mình thuộc về gia đình của Chúa, để chúng con biết sống đúng tinh thần phúc âm của Chúa. Xin cho những ai đang xa đàng lạc lối, được tác động bởi Chúa Thánh Linh biết trở về sống trong tình hiệp nhất yêu thương.  Amen
        Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Chủ Nhật, 21 tháng 9, 2014

Chẳng có ai đốt đèn, rồi lấy hũ che đi hoặc đặt dưới gầm giường.

Thứ Hai
Lời Chúa: Lc 8,16-18
16 "Chẳng có ai đốt đèn, rồi lấy hũ che đi hoặc đặt dưới gầm giường, nhưng đặt trên đế, để những ai đi vào thì nhìn thấy ánh sáng. 17 Vì chẳng có gì bí ẩn mà lại không trở nên hiển hiện, chẳng có gì che giấu mà người ta lại không biết và không bị đưa ra ánh sáng. 18 Vậy hãy để ý tới cách thức anh em nghe. Vì ai đã có, thì được cho thêm ; còn ai không có, thì ngay cái họ tưởng là có, cũng sẽ bị lấy mất."
Suy niệm:
Chuyện kể rằng: Sau khi chiếm được thành Babylon rồi, Alexandre đem quân vào Ba Tư, Ngài đi với 1000 kỵ binh và một đội lục quân trang bị sơ sài. Vì khinh nguy hiểm, ngài không chuẩn bị, thành thử bị một trận rét cắt ruột ở trong hang núi. Rối ngài tới một vùng rét buốt quanh năm, nước đóng thành băng giá, quân sĩ của ngài tưởng chết rét đến nơi. Họ kinh ngạc nhìn những vùng tuyết giá mênh mông, không hề có dấu chân người, làm cho họ vô cùng khiếp sợ. Họ không chịu tiến bước, họ muốn quay trở lại, vì theo họ, tiến nữa sẽ chết hết.
Thấy lòng quân như vậy, Alexandre không hề tác oai mà cũng không hề phạt người nào. Ngài xuống ngựa, một mình đi bộ tiến lên giữa vùng băng tuyết. Những cận thần thấy rằng nếu bỏ ngài thì xấu hổ, cũng đành phải tiến lên. Kế đó, các tướng tá cũng bắt chước, và cuối cùng quân sĩ cũng tiến theo.
Lúc nào cũng đi đầu, nhà vua cầm đuốc phá băng, mở một con đường. Đến lúc đó, chẳng còn ai phàn nàn, ai cũng bắt chước ngài làm việc. Vì thế đội quân của Alexandre vượt được rặng núi cheo leo và tới một địa điểm có bóng người. Đội quân thoát chết: Đó cũng là nhờ ý chí cương quyết và lòng can đảm của Alexandre đại đế.
Không một lời khuyên răn nào, một sự giáo dục nào có sức mạnh mẽ hơn đức tính gương mẫu. Lời nói và việc làm bao giờ cũng phải luôn đồng nhất. Càng những lúc khó khăn, ta càng phải tôn trọng lời hứa. Những kẻ nói suông, quen thói quan liêu, chỉ tay năm ngón, lúc nào cũng  chỉ là những kẻ rỗng tuếch trong lĩnh vực chỉ huy, không bao giờ trở thành người lãnh đạo giỏi. Tấm gương của Alexandre xứng đáng là gương sáng cho chúng ta.
Lời Chúa hôm nay, qua hình ảnh chiếc đèn được đặt nơi cao tỏa chiếu ánh sáng, Chúa Giêsu muốn nhắc nhở chúng ta phải có một cuộc sống gương mẫu để chiếu sáng trước mặt người khác. Chúa Giêsu đem Tin Mừng đến trần gian, giảng dạy về Nước Trời, thành lập Giáo hội. Ngài không muốn những điều trên dành riêng cho một nhóm người nào riêng biệt, nhưng muốn thông ban cho mọi người. Riêng các Kitô hữu, họ phải sống sao cho người ta nhìn vào mà nhận ra Tin Mừng Nước Trời. Họ đã được hưởng ánh sáng Tin Mừng thì họ đừng giữ cho riêng mình, đừng dập tắt, trái lại phải tìm cách làm lan tỏa ánh sáng đó ra chung quanh.
Ước gì đời sống chúng ta luôn thể hiện dấu chỉ của môn đệ Chúa là yêu thương, là bác ái, cảm thông với những người xung quanh mà nhờ đó muôn người sẽ nhận ra chúng ta là môn đệ Chúa. Xin cho lời ta nói, việc ta làm luôn là tấm gương sáng về bác ái yêu thương giữa anh em. Amen
Cầu nguyện
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể,
Chúa là ánh sáng trần gian. Chúa đã mang đến cho nhân loại chúng con ánh sáng của chân lý, của tin yêu và hy vọng. Ánh sáng của Chúa dẫn dắt chúng con ra khỏi tăm tối của đam mê tội lỗi. Ánh sáng của Chúa sưởi ấm tình người cho nhân loại chúng con.  Xin cho chúng con biết tiếp nhận ánh sáng của Chúa để bóng tối sự xấu không còn che mờ hình ảnh Chúa nơi chúng con. Xin cho chúng con cũng trờ thành ánh sáng cho trần gian hôm nay.
Nhưng Chúa ơi! cuộc đời chung quanh sao có quá nhiều bóng tối! Bóng tối của bất công, hận thù. Bóng tối của đam mê truỵ lạc. Bóng tối của ghen ghét, chia ly. Bóng tối làm cho tình người bị ngăn cách. Bóng tối làm cho con người mê muội và sai lầm, dẫn đến biết bao tội lỗi làm mất đi vẻ đẹp của phẩm giá làm người. Xin Chúa giúp chúng con đừng nuôi dưỡng sự xấu của hận thù, của mánh mung, của lừa đảo. Xin giải cứu chúng con khỏi bóng tối của tâm hồn còn đầy những tư tưởng thiếu trong sạch, những đam mê lầm lạc. Xin cho chúng con bước đi trong ánh sáng của Chúa để chúng con tìm được sư bình an tâm hồn, và nhìn thấy vẻ đẹp của hình ảnh Chúa nơi tha nhân.
Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn là ánh sáng đem lại tin yêu cho đời, và thắp sáng tình yêu cho nhân thế hôm nay. Amen
        Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Thứ Sáu, 19 tháng 9, 2014

Người gieo giống đi ra gieo hạt giống của mình.

Thứ bảy
Lời Chúa: Lc 8,4-15
4 Người ta tụ họp đông đảo. Từ khắp các thành thị, người ta kéo đến cùng Đức Giê-su. Bấy giờ Người dùng dụ ngôn mà nói rằng :
5 "Người gieo giống đi ra gieo hạt giống của mình. Trong khi người ấy gieo, thì có hạt rơi xuống vệ đường, người ta giẫm lên và chim trời ăn mất. 6 Hạt khác rơi trên đá, và khi mọc lên, lại héo đi vì thiếu ẩm ướt. 7 Có hạt rơi vào giữa bụi gai, gai cùng mọc lên, làm nó chết nghẹt. 8 Có hạt lại rơi nhằm đất tốt, và khi mọc lên, nó sinh hoa kết quả gấp trăm". Nói xong, Người hô lên rằng : "Ai có tai nghe thì nghe."
9 Các môn đệ hỏi Người dụ ngôn ấy có ý nghĩa gì. 10 Người đáp : "Anh em thì được ơn hiểu biết các mầu nhiệm Nước Thiên Chúa ; còn với kẻ khác thì phải dùng dụ ngôn để chúng nhìn mà không nhìn, nghe mà không hiểu.
11 "Đây là ý nghĩa dụ ngôn : Hạt giống là lời Thiên Chúa. 12 Những kẻ ở bên vệ đường là những kẻ đã nghe nhưng rồi quỷ đến cất Lời ra khỏi lòng họ, kẻo họ tin mà được cứu độ. 13 Còn những kẻ ở trên đá là những kẻ khi nghe thì vui vẻ tiếp nhận Lời, nhưng họ không có rễ. Họ tin nhất thời, và khi gặp thử thách, họ bỏ cuộc. 14 Hạt rơi vào bụi gai : đó là những kẻ nghe, nhưng dọc đường bị những nỗi lo lắng và vinh hoa phú quý cùng những khoái lạc cuộc đời làm cho chết ngộp và không đạt tới mức trưởng thành. 15 Hạt rơi vào đất tốt : đó là những kẻ nghe Lời với tấm lòng cao thượng và quảng đại, rồi nắm giữ và nhờ kiên trì mà sinh hoa kết quả.
Suy niệm:
Lời Chúa hôm nay được diễn ta qua dụ ngôn người đi gieo giống. Thiên Chúa là người đi gieo giống. Ngài đã gieo lời Ngài xuống thế gian. Trải dài suốt chiều dài lịch sử cứu độ. Ngài đã gieo qua các tổ phụ, các tiên tri và thời sau hết qua Con Một Chí ái là Đức Giêsu Kytô. Thế nhưng số phận của những hạt giống đó thật đáng thương: bị quên lãng, khước từ và bỏ ngoài tai.
Chúa Giêsu đã khéo léo đưa ra nguyên do sự hư hại của hạt giống. Đó là do sự chai cứng trên lối mòn hay bởi gai góc, đá sỏi cằn khô. Chỉ một phần tư số hạt gieo vãi được may mắn rơi vào đất tốt, đủ điều kiện để hạt giống nảy mầm, đơm bông kết trái.
Đó cũng là lý do đưa đến sự ác nhiều hơn sự thiện. Đó cũng là nguyên nhân dẫn đến sự bất công và sa đọa vẫn đầy dẫy trên mặt địa cầu. Cho dù giáo huấn và lề luật của Chúa đã được ban ra, được gieo vãi khắp nhân gian, nhưng mấy ai đã đón nhận và đem ra thực hành.
Nhìn vào thế giới hôm nay, còn quá nhiều lề thói xa hoa trụy lạc, lề thói vô lương tâm và vô liêm sỉ. Đó chính là những lối mòn mà kẻ qua người lại tấp lập khiến nhiều người đánh mất ý thức về tội. “Người ta làm mình cũng làm. Người ta làm bậy mình cũng làm theo”. Như trộm cắp, gian dối, lường gạt khiến ra đường chúng ta không biết tin ai và có lẽ cũng chẳng ai tin chúng ta.
Một thế giới có quá nhiều đá sỏi của những trào lưu văn hóa đồi trụy hay những phong trào tha hóa con người đã và đang gây nên cớ vấp phạm cho nhiều người. Một xã hội quá phức tạp tựa như những gai góc, cứ quốn quanh lấy đời người bởi những đam mê thấp hèn. Thực vậy, có nhiều người đã thiếu cương quyết để xa tránh cám dỗ, và nói không với tội lỗi. Họ để cho tính xác thịt và lòng tham nổi loạn và thống trị họ, khiến họ không thể tự kiềm chế bản tính của mình và dễ dàng ngã theo những đam mê bất chính.  
Con người ngày nay thực sự có mắt cũng như mù có tai cũng không nghe. Họ đều biết rằng với lối sống trụy lạc sẽ dẫn đến tử vong thế nhưng họ vẫn lao đầu vào. Họ biết rằng văn hóa đồi trụy là mần mống đưa đến tha hóa con người, nhưng vì đồng tiền, vì đam mê họ vẫn mua bán, trao đổi khiến cho sự xấu cứ xum xuê và bao trùm ở mọi nơi, mọi  chốn. Họ biết rằng một đời sống nông cạn, hời hợt, thiếu chuẩn mực đạo đức, thiếu đời sống cầu nguyện là nguyên nhân dẫn đến sa ngã phạm tội, thế nhưng có biết bao cha mẹ lại quá thờ ơ, hay thiếu trách nhiệm giáo dục con cái nên người. Nhiều cha mẹ đã quá coi thường việc dạy dỗ uốn nắn con cái biết đọc kinh cầu nguyện ngay khi còn nhỏ để khi lớn khôn chúng đã sống buông thả như một loài không có linh hồn, vì nếu không có Thiên Chúa, không có thưởng phạt thì họ đâu cần ăn ngay ở lành.
Phải chăng lời tiên tri Isaia đang ứng nghiệm cho con người hôm nay. "Các ngươi lắng tai mà chẳng hiểu, trố mắt nhìn mà chẳng thấy gì"?
Lời Chúa là lời ban sự sống, nhưng sẽ vô ích cho người có tâm địa xấu, cho lòng chai dạ đá. Lời Chúa đến với họ như "đàn gãy tai trâu" hay như "nước đổ lá môn". Đời sống họ sẽ không có biến đổi, vì họ nghe tai này sang tai kia và điều tệ hại nhất là họ đã để ngoài tai những lời vàng ngọc, lời ban sự sống của Chúa.
Chúa Giêsu đã chúc phúc cho những ai biết lắng nghe và thực hành Lời Chúa. Xin Chúa giúp chúng ta biết chuyên tâm lắng nghe, học hỏi, suy niệm và thực thi Lời Chúa như Mẹ Maria, như các thánh, để Lời Chúa sinh hoa kết trái trong tâm hồn chúng ta.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, Lời Chúa là lời ban sự sống, xin giúp chúng con biết cúi xuống nhặt những hạt giống Tin mừng bên vệ đường để đặt vào trong cuộc sống hằng ngày của mình, và biết quăng đi những sỏi đá, là những dịp tội gây cớ vấp phạm cho tha nhân, đồng thời luôn can đảm nhổ đi những gai góc là những đam mê bất chính, là nguyên do đưa đến sự tha hóa con người. Xin cho con biết noi gương Mẹ Maria luôn biết lắng nghe và thực hành Lời Chúa trong cuộc sống hằng ngày của chúng con. Amen
Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Thứ Năm, 18 tháng 9, 2014

Các bà này đã lấy của cải mình mà giúp đỡ Đức Giê-su và các môn đệ.

Thứ Sáu
Lc 8,1-3
1 Sau đó, Đức Giê-su rảo qua các thành phố, làng mạc, rao giảng và loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa. Cùng đi với Người, có Nhóm Mười Hai 2 và mấy người phụ nữ đã được Người trừ quỷ và chữa bệnh. Đó là bà Ma-ri-a gọi là Ma-ri-a Mác-đa-la, người đã được giải thoát khỏi bảy quỷ, 3 bà Gio-an-na, vợ ông Khu-da quản lý của vua Hê-rô-đê, bà Su-san-na và nhiều bà khác nữa. Các bà này đã lấy của cải mình mà giúp đỡ Đức Giê-su và các môn đệ.

Suy niệm
Một hôm sĩ quan Charles Foucauld say mê kể chuyện cho gia đình nghe về những cuộc chiến thắng của anh tại Maroc. Người chăm chú nghe nhất là cô gái nhỏ nhứt nhà. Khi nghe cậu lập được nhiều chiến công vĩ đại, cô bé hỏi :
- Thế cậu đã làm gì được cho Chúa Giêsu chưa ?
Foucauld bất động, ngồi không nhúc nhích, anh lục soát trong lương tâm mình chỉ thấy những chiến thắng hão huyền, phù phiếm, khoác lác, ăn chơi và trụy lạc. Mắt anh bỗng mở ra để thấy rõ cái nghèo hèn của mình. Hôm sau anh tìm đến một Linh Mục Dòng khổ tu, rồi xin đến Nazareth để trọn vẹn theo Chúa Kitô. Một ngày nọ, khi đang cầu nguyện, bỗng anh nghe thấy tiếng than thở của một người đói rét, Charles nhớ lại gương bác ái của Chúa Giêsu và nghĩ mình sao có thể ở nơi thanh vắng này cầu nguyện được, đang khi dân nghèo đang đói khát, mơ ước được miếng cơm ?
Nghĩ thế rồi, anh quyết định đến giúp đỡ họ, trở thành người bạn của họ, chia sẻ với họ cho đến giọt máu cuối cùng. Ngày đầu tháng 12 năm 1916, anh bị kẻ ghen tức giết chết anh giữa lúc đang cầu nguyện.
Nếu bây giờ có ai đó hỏi chúng ta: bạn đã làm gì cho Chúa? Có lẽ chúng ta cũng chết ngượng vì chưa làm gì cho Chúa!
Tin Mừng hôm nay ghi nhận các phụ nữ đã đi theo Chúa và họ lấy của cải mình mà giúp Ngài. Họ giúp Ngài vì họ đã hàm ơn Chúa. Họ muốn thể hiện lòng biết ơn đó bằng việc  lấy của cải mà giúp Chúa và các môn đệ. Hành vi biết ơn là khởi điểm của cuộc đời sống đức tin. Họ bước theo Chúa và trở thành môn đệ của Ngài.
Mỗi người chúng ta cũng từng nhận rất nhiều ân huệ của Chúa. Sự sống Chúa ban. Từng hơi thở. Sức khoẻ. Cuộc sống bình an . .  . Tất cả đều là hồng ân. Thế nhưng, chúng ta đã làm gì cho Chúa? Chúng ta vẫn so đo tính toán với Chúa từng thời giờ, từng đồng tiền, từng nghĩa cử.  .  . Chúng ta vẫn hẹp hòi với Chúa. Chúng ta chưa dám dâng lại cho Chúa như dâng hoa quả đầu mùa để tạ ơn Chúa.
Xin cho chúng ta biết sống đền đáp tình thương Chúa bằng cuộc đời phụng sự Chúa qua tha nhân, cách đặc biệt là những người nghèo đói, bất hạnh.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể,
Qua bí tích Thánh Thể, Chúa đã quy tụ chúng con nên một trong Chúa. Chúng con thật hạnh phúc  khi được xum vầy bên Chúa và bên nhau quanh bàn tiệc Thánh Thể.  Xin Chúa giúp chúng con nên một với nhau trong cùng một đức tin, đức cậy và đức mến. Xin giúp chúng con biết sống hiệp nhất với nhau trong tình yêu của Chúa.
 Lạy Chúa, chúng con cảm tạ Chúa đã luôn tôn trọng từng người chúng con. Chúa chọn và gọi từng người chúng con nên môn đệ của Chúa. Chúa không phân biệt sang hèn. Chúa không phân biệt giới tính hay màu da sắc tộc. Chúa quý trọng khả năng của từng người. Chúa đón nhận lòng tốt của mọi người. Xin cho chúng con cũng biết tôn trọng lẫn nhau. Biết nhìn nhận giá trị việc làm của tha nhân. Xin giúp chúng con biết sống hiệp nhất với nhau để cùng nhau xây dựng nước Chúa ngày một phát triển hơn.
Lạy Chúa Giê-su mến yêu, xin giúp chúng con biết yêu mến Chúa nồng nàn để chúng con biết góp sức mở mang nước Chúa, và yêu mến tha nhân như chính mình để chúng con luôn tôn trọng và đối xử tốt với nhau. Amen
        Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Thứ Tư, 17 tháng 9, 2014

Lòng tin của chị đã cứu chị. Chị hãy đi bình an.

Thứ Năm
Lời Chúa: Lc 7,36-50
36 Có người thuộc nhóm Pha-ri-sêu mời Đức Giê-su dùng bữa với mình. Đức Giê-su đến nhà người Pha-ri-sêu ấy và vào bàn ăn. 37 Bỗng một phụ nữ vốn là người tội lỗi trong thành, biết được Người đang dùng bữa tại nhà ông Pha-ri-sêu, liền đem theo một bình bạch ngọc đựng dầu thơm. 38 Chị đứng đằng sau, sát chân Người mà khóc, lấy nước mắt mà tưới ướt chân Người. Chị lấy tóc mình mà lau, rồi hôn chân Người và lấy dầu thơm mà đổ lên.
39 Thấy vậy, ông Pha-ri-sêu đã mời Người liền nghĩ bụng rằng : "Nếu quả thật ông này là ngôn sứ, thì hẳn phải biết người đàn bà đang đụng vào mình là ai, là thứ người nào : một người tội lỗi !" 40 Đức Giê-su lên tiếng bảo ông : "Này ông Si-môn, tôi có điều muốn nói với ông !" Ông ấy thưa : "Dạ, xin Thầy cứ nói." 41 Đức Giê-su nói : "Một chủ nợ kia có hai con nợ : một người nợ năm trăm quan tiền, một người năm chục. 42 Vì họ không có gì để trả, nên chủ nợ đã thương tình tha cho cả hai. Vậy trong hai người đó, ai mến chủ nợ hơn ?" 43 Ông Si-môn đáp : "Tôi thiết tưởng là người đã được tha nhiều hơn." Đức Giê-su bảo : "Ông xét đúng lắm."
44 Rồi quay lại phía người phụ nữ, Người nói với ông Si-môn : "Ông thấy người phụ nữ này chứ ? Tôi vào nhà ông : nước lã, ông cũng không đổ lên chân tôi, còn chị ấy đã lấy nước mắt tưới ướt chân tôi, rồi lấy tóc mình mà lau. 45 Ông đã chẳng hôn tôi một cái, còn chị ấy từ lúc vào đây, đã không ngừng hôn chân tôi. 46 Dầu ô-liu, ông cũng không đổ lên đầu tôi, còn chị ấy thì lấy dầu thơm mà đổ lên chân tôi. 47 Vì thế, tôi nói cho ông hay : tội của chị rất nhiều, nhưng đã được tha, bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều. Còn ai được tha ít thì yêu mến ít." 48 Rồi Đức Giê-su nói với người phụ nữ : "Tội của chị đã được tha rồi." 49 Bấy giờ những người đồng bàn liền nghĩ bụng : "Ông này là ai mà lại tha được tội ?" 50 Nhưng Đức Giê-su nói với người phụ nữ : "Lòng tin của chị đã cứu chị. Chị hãy đi bình an."
Suy niệm:
Sám hối là một trong những hành vi quan yếu trong đời sống tôn giáo. Câu chuyện tiêu biểu nhất của sám hối trong Kinh Thánh cũng như trong cả lịch sử nhân loại, hẳn phải là câu chuyện của vua Đavít.
Chuyện kể rằng một đêm trăng nọ, từ hoàng cung nhìn xuống một ngôi vườn bên cạnh, nhà vua nhìn thấy một phụ nữ đang tắm. Đã có trong tay biết bao cung phi mỹ nữ, nhưng nhà vua vẫn chưa thoả mãn với những gì mình đang có. Ông liền cho người điều tra, và mặc dù biết được người phụ nữ ấy là vợ của một trong những sĩ quan thân tín nhất trong quân đội của ông, Đavít vẫn không chế ngự được lòng ham muốn của mình. Đavít cho gọi người phụ nữ ấy vào cung, và sau khi thoả mãn dục vọng, ông liền nghĩ ra kế cướp đoạt luôn người phụ nữ. Ông cho điều viên sĩ quan, chồng của người phụ nữ đến một địa điểm giao tranh nguy hiểm và kết quả đã xảy ra đúng kế hoạch của nhà vua: viên sĩ quan đã hy sinh ngoài trận mạc, nhà vua chính thức rước vợ của viên sĩ quan này vào cung và chính thức cưới bà làm vợ.
Cưỡng đoạt vợ người và giết người một cách tinh vi khôn khéo, đến độ không ai đặt nghi vấn đã đành, mà chính nhà vua cũng cứ ung dung tự tại như không hề có chuyện gì xảy ra. Thế rồi một hôm, Thiên Chúa đã sai tiên tri Nathan đến gặp nhà vua; Nathan khai mào cuộc đàm đạo bằng câu chuyện như sau:
Có một nhà phú hộ giàu có đến độ không thếu sự gì, trong khi đó người láng giềng nghèo tới mức chỉ có mỗi một bê con. Một hôm có khách đến thăm, người giàu có muốn làm tiệc đãi khách, nhưng thay vì giết con thú từ đàn súc vật của mình, ông lại sai người bắt bê con của người láng giềng làm thịt. Vừa nghe đến đó, nhà vua nổi giận và muốn biết người giàu có đó là ai để trừng phạt. Sau một hồi thinh lặng, Nathan ôn tồn nói và đưa ra phán quyết: “Người đó chính là bệ hạ”. Trong phúc chốc, vua Đavít bỗng nhận diện được chính mình, ông nhìn nhận mình đã hành động sai trái và ý thức về tội lỗi của mình. Từ đó, người ta không chỉ nhắc đến ông như một người hùng nhỏ bé đã chiến thắng tên khổng lồ Gôliat, mà còn được nhắc nhớ nhiều hơn vì hành vi sám hối còn lại của ông. Bài thơ về sám hối của ông đã trở thành một trong những lời cầu nguyện ý nghĩa nhất của Kitô giáo.
Chúng ta có thể rút ra được nhiều bài học từ câu chuyện sám hối của vua Đavít. Bài học cơ bản nhất phải là ý thức về thân phận bất toàn tội lỗi của mình. Lịch sử nhân loại vốn là thể hiện của vô số những vấp ngã sai trái của con người. Sẽ không có bất công, không có chiến tranh, không có đau khổ, không có chết chóc, nếu mọi người đều là thiên thần. Nhưng tự biết mình có thể sai lầm và vấp ngã không phải là điều dễ dàng đối với mọi người. Mỗi người vốn có một lương tâm như toà án tối cao nhất. Con người có thể luồn lách qua những kẽ hở của luật pháp, nhưng không ai có thể thoát khỏi phán quyết của lương tâm. Chối bỏ tiếng nói của lương tâm là chối bỏ chính mình, và như vậy cũng có nghĩa là tự huỷ.
Các người biệt phái đã khó chịu về hành vi của người phụ nữ đập bình dầu thơm và lau chân Chúa. Nhưng Chúa đã nhìn thấy tấm lòng sám hối của chị. Chị không màng đến sĩ diện. Chị không tiếc về của quý. Chỉ chỉ muốn biểu lộ lòng sám hối chân thành và tình yêu dành cho người đã giúp chị hoàn lương. Chị đã làm với cả một tấm lòng vị tha.
Nhìn lại quãng đời đã đi qua, có lẽ chúng ta cũng nhận ra mình từng có những sai lỗi. Thế nhưng, đã bao giờ chúng ta sám hối chân thành? Đã bao giờ chúng ta ăn năn về lầm lỗi của mình và làm một việc gì đó tỏ lòng sám hối ăn năn?
Xin Chúa cho chúng ta nhận ra tình thương của Chúa luôn dành cho chúng ta. Để dù tội lỗi đến đâu chúng ta vẫn tin rằng Chúa vẫn tha thứ và tiếp tục yêu thương chúng ta.
Cầu nguyện
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể,
Với thân phận yếu đuối bất toàn, chúng con xin mượn lời của thánh Phê-rô để thưa lên cùng Chúa: “Lạy Chúa, Chúa biết mọi sự, Chúa biết con yêu mến Chúa”. Xin giúp chúng con biết học nơi Chúa sống yêu thương mọi người. Yêu thương người công chính và yêu thương cách đặc biệt với những kẻ tội lỗi.
Lạy Chúa Giê-su mến yêu, chúng con cám ơn Chúa đã không từ khước đến dùng bữa ở nhà người tội lỗi. Chúa cũng không từ chối lòng ăn năn sám hối chân thành của người phụ nữ tội lỗi khi bà lấy tóc lau chân Chúa. Và hôm nay, tình thương đó Chúa cũng dành cho chúng con. Một linh hồn tội lỗi được Chúa viếng thăm. Xin nhận nơi chúng con lòng sám hối chân thành và ước muốn sửa đổi chính mình nên hoàn thiện hơn.  Xin giúp chúng con không chỉ khóc lóc ăn năn vì tội lỗi của mình mà còn biết bù đắp lại bằng chính tình yêu của chúng con. Xin giúp chúng con biết sống tha thứ cho nhau, biết quên đi lầm lỗi của nhau, và biết dùng tình yêu và lòng kiên nhẫn để giúp nhau làm lại cuộc đời.
Lạy Chúa, mỗi người chúng con đều là tội nhân được Chúa yêu thương, xin giúp chúng con biết đón nhận nhau trong bao dung và tha thứ. Và xin loại trừ nơi chúng con những cái nhìn thiếu cảm thông và thái độ bất khoan dung với tha nhân. Amen
Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Thứ Ba, 16 tháng 9, 2014

Tụi tôi thổi sáo cho các anh, mà các anh không nhảy múa ;

Thứ Tư
Lời Chúa: Lc 7,31-35
31 "Vậy tôi phải ví người thế hệ này với ai ? Họ giống ai ? 32 Họ giống như lũ trẻ ngồi ngoài chợ gọi nhau mà nói :
        'Tụi tôi thổi sáo cho các anh,
        mà các anh không nhảy múa ;
        tụi tôi hát bài đưa đám,
        mà các anh không khóc than.'
33 "Thật vậy, ông Gio-an Tẩy Giả đến, không ăn bánh, không uống rượu, thì các ông bảo : 'Ông ta bị quỷ ám.' 34 Con Người đến, cũng ăn cũng uống như ai, thì các ông lại bảo : 'Đây là tay ăn nhậu, bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi.' 35 Nhưng Đức Khôn Ngoan đã được tất cả con cái mình biện minh cho."
Suy niệm:
Có một cậu bé trai có tật xấu là ưa nổi nóng quạu quọ, vì vậy, cha cậu đã đưa một túi đinh, bảo cậu mỗi khi nổi nóng quạu quọ thì hãy đóng một cây đinh lên trên bờ rào phía sau vườn nhà.  Ngày thứ nhứt, cậu đóng được 37 cây đinh. Từ từ, mỗi ngày số đinh được đóng lên bờ rào mỗi ngày ít đi.  Cậu cũng nhận thấy mình đã khống chế phần nào tật xấu, cũng như cái việc đóng những cây đinh có hơi dễ dàng.
  Cuối cùng, có một ngày kia cậu bé này cũng thấy là mình vẫn đủ nhẫn nại để không nổi lên cái tật xấu nóng nảy quạu quọ nữa, bèn báo cho cha nó biết việc này.
Cha cậu lại bảo, bắt đầu từ nay, mỗi khi khống chế được tật xấu thì hãy nhổ bỏ một cây đinh.  Ngày ngày trôi qua, sau cùng cậu báo cho cha hay là đã nhổ hết những cây đinh rồi.  Người cha nắm tay con trai, cùng đi ra sau vườn nhà và nói rằng: Con của cha, con ngoan lắm, con làm rất hay.  Nhưng  hãy nhìn những lỗ đinh trên bờ rào: bờ rào này không thể hồi phục được nguyên trạng nữa.  Một khi con nổi nóng thì những lời nói của con cũng giống như những cái lỗ đinh này, chúng đã để lại những vết hằn.  Giả dụ như con dùng dao đâm người ta một dao, thì bất luận là con đã nói bao nhiên lần những lời tạ lỗi,  vết thương đó vẫn sẽ vĩnh viễn còn đó.
Những lời nói xóc óc nhức nhối cũng ví như sự nhức nhối thân xác, không làm sao chấp nhận được dù đó chỉ là lời nói. Những lời nói kết án  tẩy chay cũng ví như những chiếc đinh chúng ta đóng vào tha nhân gây nên nỗi đau không thể một sớm một chiều phôi phai. Những lời nói hành, nói xấu, bỏ vạ cáo gian tưởng như không ảnh hương tới tha nhân nhưng nó là vết thương làm rạn nứt tình người với nhau.
Những người Do Thái  năm xưa họ vì cố chấp nên xuyên tạc sự thật. Họ kết án Gioan. Họ kết án Chúa Giê-su. Họ kết án các ngôn sứ và họ còn bỏ vạ Gioan bị quỷ ám, còn Chúa Giê-su thì ăn nhậu và làm bạn với phường tội lỗi. Nhìn lại mình đôi khi chúng ta cũng có những lời thiếu suy nghĩ mà gây mất tình đoàn kết giữa khu xóm. Vì những lời nói thiếu bao dung của chúng ta cũng gây nên nỗi đau cho tha nhân.
Xin Chúa cho chúng ta biết chế ngự bản thân trong lời nói và việc làm luôn thể hiện đức bác ái yêu thương. Amen
Cầu nguyện
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể,
Chúng con cám tạ Chúa đã sống thật đơn hèn để gần gũi với chúng con. Chúa đã mang lấy thân phận con người để sống hoà nhập với loài người chúng con. Chúa còn trở thành tấm bánh đơn sơ để trao ban chính sức sống thần linh của Chúa cho chúng con. Xin cho chúng con biết mặc lấy tâm tình cùa Chúa để chúng con luôn biết sống chân thành với nhau, và mặc lấy tâm tình trẻ thơ để sống khiêm tốn trước mặt Chúa.
Lạy Chúa, tuy mang danh là Kitô hữu, nhưng chúng con vẫn chưa đủ dứt khoát để dấn bước theo Chúa, chưa đủ xác tín vào lời Chúa. Chúng con chưa nhất quán trong đời sống hằng ngày với lời Chúa và lề luật của Chúa. Chúng con tin Chúa nhưng lại không dám sống theo những đòi buộc của đức tin. Chúng con mang danh là ky-tô hữu nhưng lại không dám mặc lấy tâm tình từ bi nhân hậu của Chúa để sống với tha nhân.
Lạy Chúa Giê-su mến yêu, xin ban cho chúng con sức mạnh của lòng tin, để chúng con can đảm làm chứng nhân cho tình yêu Chúa giữa thế gian. Amen
Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Thứ Hai, 15 tháng 9, 2014

Này người thanh niên, tôi bảo anh : hãy trỗi dậy !

Thứ Ba
Lời Chúa: Lc 7,11-17
11 Sau đó, Đức Giê-su đi đến thành kia gọi là Na-in, có các môn đệ và một đám rất đông cùng đi với Người. 12 Khi Đức Giê-su đến gần cửa thành, thì đang lúc người ta khiêng một người chết đi chôn, người này là con trai duy nhất, và mẹ anh ta lại là một bà góa. Có một đám đông trong thành cùng đi với bà. 13 Trông thấy bà, Chúa chạnh lòng thương và nói : "Bà đừng khóc nữa !" 14 Rồi Người lại gần, sờ vào quan tài. Các người khiêng dừng lại. Đức Giê-su nói : "Này người thanh niên, tôi bảo anh : hãy trỗi dậy !" 15 Người chết liền ngồi lên và bắt đầu nói. Đức Giê-su trao anh ta cho bà mẹ. 16 Mọi người đều kinh sợ và tôn vinh Thiên Chúa rằng : "Một vị ngôn sứ vĩ đại đã xuất hiện giữa chúng ta, và Thiên Chúa đã viếng thăm dân Người". 17 Lời này về Đức Giê-su được loan truyền khắp cả miền Giu-đê và vùng lân cận.
Suy niệm:
Một vị Linh mục nọ đã có một sáng kiến rất ngộ nghĩnh để đánh động giáo dân trong giáo xứ. Một buổi sáng Chúa nhật nọ, dân chúng bỗng nghe một lời rao bảo như sau :”Một nhân vật tên tuổi trong giáo xứ vừa qua đời. Tang lễ sẽ được cử hành vào 9 giờ sáng thứ tư tới”. Nghe lời loan báo ấy, cả giáo xứ nhốn nháo lên. Người nào cũng muốn biết con người quan trọng đó là ai.
        Đúng ngày tang lễ, mọi người trong giáo xứ nườm nượp kéo đến nhà thờ. Từ cung thánh cho đến cuối nhà thờ, không còn một chỗ trống. Người ta đến không phải để cầu nguyện cho người quá cố cho bằng để nhìn một lần cuối cùng con người mà ai cũng muốn biết.
        Sau thánh lễ, vị linh mục đến mở nắp quan tài để cho mọi người đến từ biệt lần cuối cùng người quá cố. Ai ai cũng sắp hàng để nhìn cho kỳ được người chết. Nhưng ai cũng đều ngạc nhiên, bởi vì thay cho thi hài người chết, mỗi người chỉ nhìn thấy trong quan tài một tấm gương và dĩ nhiên, khi cúi nhìn vào quan tài, mỗi người chỉ nhìn thấy dung nhan của mình mà thôi.
        Chờ cho mọi người làm xong nghi thức từ biệt ấy, vị linh mục mới giải thích :”Như anh chị em đã có thể nhận thấy, tôi đã cho đặt vào quan tài một tấm kính. Con người mà anh chị em nhìn thấy trong quan tài không ai khác hơn là chính mỗi người trong chúng ta. Vâng, đúng thế, thưa anh chị em, mỗi người chúng ta cần phải mai táng chính mình... Thánh lễ vừa rồi đã được cử hành cho tất cả chúng ta”.(Lẽ sống, 1991, tr 213)
 Con người mà mọi người nhìn thấy trong quan tài chính là khuôn mặt của mình. Điều ấy nhắc nhở cho chúng ta là mỗi người trong chúng ta sẽ chết, phải nằm trong quan tài như mọi người. Nhưng điều quan yếu mà tin mừng hôm nay muốn nói tới là : hãy trỗi dậy từ trong những đam mê của mình. Đừng ngủ vùi trong tội lỗi hư vong. Chúa Giê-su với trái tim yêu thương, Ngài đã tiến lại gần sờ vào quan tài và nói: “Này người thanh niên, tôi bảo anh: hãy chỗi dậy”. Người chết liền ngồi lên và bắt đầu nói”. (Lc7,14-15). Và hôm nay, Chúa Giê-su cũng đang tiến lại và gõ cửa hồn ta. Ngài cũng bảo chúng ta hãy trỗi dậy khỏi những ươn lười. Hãy trỗi dậy khỏi những đam mê bất chính. Hãy trỗi dậy khỏi những thói đời trụy lạc. Thế nhưng, đôi khi chúng ta chỉ nghe toàn những tiếng nhu cầu của bản thân. Nghe theo tiếng xác thịt. Nghe theo những đòi hỏi của danh lợi thú. Còn tiếng gọi của Chúa đôi khi chúng ta vẫn làm ngơ.
Xin Chúa là Đấng đã gọi người thanh niên trỗi dậy từ cõi chết, xin Ngài cũng gọi chúng ta ra khỏi những đam mê bất chính Amen.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể,
Chúng con thật hạnh phúc vì Chúa luôn đồng hành với chúng con. Chúa lúc nào cũng ở gần chúng con. Khi chúng con gặp đau khổ, chắc chắn Chúa cũng chạnh lòng thương xót chúng con như xưa Chúa đã chạnh lòng trước nỗi khổ của người mẹ mất con thành Nain. Chúng con xin phó thác cuộc đời trong tay Chúa. Xin Chúa gìn giữ hộ phù chúng con trong sự quan phòng của Chúa.
Lạy Chúa Giê-su mến yêu, trái tim con người là họa ảnh của Chúa vốn giàu lòng thương xót và thành tín. Nhưng Chúa ơi, sao chúng con lại quá chai lỳ, thờ ơ trước nỗi khổ của người khác. Chúng con không quan tâm đến cái chết của người hàng xóm. Chúng con không cảm thông với nỗi bất hạnh của tha nhân. Chúng con bỏ ngoài tai tiếng van xin của anh em. Xin tha thứ cho hành vi thiếu bác ái của chúng con. Xin ban tặng cho chúng con trái tim của Chúa để chúng con biết cảm thông trước những thống khổ của tha nhân và mau chóng giúp đỡ trong khả năng của mình.
Lạy Chúa, xin cho chúng con đủ can đảm và đầy hy vọng để vượt qua những thử thách gian nan trong cuộc đời. Chúng con biết rằng chính lúc khó khăn nhất, Chúa đang ở bên cạnh, đồng hành, và nâng đỡ chúng con. Xin dạy chúng con biết nương tựa nơi Chúa là khien che, thuẫn đỡ cho cuộc đời chúng con. Amen.
        Lm.Jos Tạ Duy Tuyền